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第六卷细纲（第2页）

与一般老百姓发生争执，官府总千方百计地袒护他们，为的是怕他们重新造反。

后来打官司的人便往往冒称是“盗户”

，而另一方却极力揭发对方是假的。

每每打官司时，诉讼双方先不去争论是非曲直，而是苦苦争辩谁是真盗假盗，还得烦劳官府去查阅户籍。

正巧，官署里经常有狐狸作祟。

县官的女儿被狐狸迷住了，请了法师，用符咒捉住了狐狸，放进了一个瓶子里，准备用火烧死它。

这时，狐狸在瓶子里大声喊叫：“我是盗户！”

听到的人无不暗笑。

编制，实在拿不到编制就杀人放火等招安。

学伴，黑龙

李超偶然有事来到济南。

见一个少年尼姑正在摆场练武，四周挤满了围观的人。

憨和尚，少林寺出来的僧人

山大，黑龙，孔家背后主持献祭学伴

崂山

《香玉》

崂山道士

火龙丹，火龙真人遗宝

道家分内丹和外丹。

『内丹术的文始派一脉，老子传尹喜，尹喜传鬼谷子，鬼谷子传麻衣道者，麻衣道者传陈抟，陈抟传火龙真人，火龙真人传张三丰。

吾炉中所炼换骨丹也。

四九之日，即可移骨换髓，体健身轻，抵三十六年出纳工夫。

道书《性命圭旨》

吾道至大，总不外‘性命’二字。

佛家致虚守寂，止修性而不修命。

吾道立竿见影，性命兼修，神即是性，气即是命。

大抵人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。

诚能内观其心，心无其心；外视其形，形无其形；远观其物，物无其物。

三者既悟，唯见于空。

观空亦空，空无所空；所空既无，所无亦无；无无亦无，湛然常寂。

盖生者死之根，死者生之根。

有动之动，出于不动；有为之为，出于无为。

无为则神归，神归则万物云寂；不动则气泯，气泯则万物无生。

耳目心意俱忘，即象妙之门也。

故对境忘境，不沉于六贼之魔；居尘出尘，不落于万缘之化。

须知神是气之子，气是神之母，如鸡抱卵，不可须臾离也。

你看草木根生，去土则死；鱼鳖水生，去水则死；人以形生，去气则死。

故炼气之道，以开前后关为首务。

二关既开，则水火时刻相见，而身无凝碍矣。