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:院子里,从河内新来的几个基层官吏围坐在一起,抽烟,喝茶,等着上头的安排。
一个年轻人忍不住问旁边的人:“这里的和尚怎么和咱们老家的不一样?”
旁边是个中年人,姓刘,原来是河内警察局的科长,这回被抽调下来。
他吸了口烟,慢慢说来:“你不懂。
这里的佛教,跟咱们那边的佛教,不是一回事。”
年轻人疑惑地看着他。
刘科长把烟头在地上按灭:“咱们那边的和尚,吃素,不结婚,不碰钱。
庙里的事,庙里管,官府一般不插手。
这边的和尚,吃肉,能结婚,能传宗接代。
儿子继承庙产,跟分家产似的。
庙里有钱有地,跟地主差不多。”
他呷了一口茶,继续说道:“最重要的是,这边的和尚,能说话。
讲法的时候,几千人坐在底下听。
讲什么,信众信什么。
那些蛊惑打仗的和尚,不是自己想的,是曼谷那边有人递的话。
递什么话,他们讲什么法。
讲完了,信众就信了。”
年轻人愣住:“那咱们现在抓了他们,信众会不会闹?”
刘科长看了他一眼:
“闹?拿什么闹?枪在我们手里,地在我们要分,粮食在我们仓库里。
闹的人,送去矿区。
不闹的人,等着分地。
你说他们选哪个?”
正说着,马科长从关人的那排房子走出来,手里拿着几页纸。
“招了。
阿姜·素旺全招了。
十月初,曼谷有人来找他,带了一封信,信上写得很清楚,让他讲法的时候,把柏威雷寺的事往大了说,往仇恨上说。
讲完七天,有人送来十万泰铢,说是香火钱。”
张文东接过那几页纸,扫了一眼:“那封信呢?”
“他说烧了。
但是送钱的人他记得,是曼谷一个商人,姓陈,祖上是潮州人。
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